唐波斯孔雀绿釉陶瓶

唐波斯孔雀绿釉陶瓶

1965年2月，福建省博物馆在福州市北郊新店公社战坂大队莲花峰发掘了五代十国时期割据福建的闽国第三主王延钧妻刘华墓。在出土文物中，放置于墓葬前室的三件孔雀绿釉陶瓶，无论是器形、纹饰或是釉色都很特别，值得注意。这三件陶瓶，器形都很高大，敛口、广腹、小底，通体施孔雀绿釉，釉厚晶莹，瓶内着青灰色，橙红胎，质松。伴随着这三件陶瓶出土的还有三件石雕覆莲座，均为扁圆形，中间凿圆孔，边缘雕覆莲瓣纹，莲瓣施红、绿、黑色彩绘，推测应是为三件孔雀绿釉瓶特制的器座。

这三件陶瓶，其中二件肩颈部附三系，外腹壁贴塑三组幡幢状的纹饰，下腹部有一道粗绳纹状的贴塑纹。另外一件，肩颈附四系，腹壁环贴四道粗绳纹状的纹饰。下面我们就其中的这件四绹纹环耳陶瓶加以评鉴。该瓶微敛口，丰肩，长腹斜收，腹最大径在偏上，平底、沿外突，肩颈部饰四个绹纹环形系、系孔不通，肩腹部饰四道粗绳状堆纹，似幡幢状，器物通体施孔雀绿釉。整个器物通高74.5厘米。

所谓孔雀绿釉，是一种以铜元素为着色剂的低温彩釉。这种釉陶器起源于古波斯地区，古代波斯，素以制陶著称，波斯陶实际上是介于陶与瓷之间的一种陶瓷器，施一种呈乳浊状的釉，呈色一般是蓝绿、灰绿色或孔雀蓝色的，经过化验分析这种釉实际上就是玻璃。晚唐五代时期，随着海外贸易的频繁发展，就从海路传入中国。孔雀绿釉器物的传入国内所发现器物中最早出现在唐代。江苏扬州三元路、汶河路等地方的唐代文化层中就发现了数量众多的波斯釉陶器皿残片。

关于刘华墓中出土的这三件孔雀绿釉瓶的来源问题，众说纷纭。有一种意见认为，生产这种孔雀绿釉器是在低温釉下烧成的，不易产生废品，因此窑口很难找到，但应是我国窑口的产品。有的同志基于这种认识，进而提出窑口应在福建。如《泉州港与古代海外交通》一书认为，三件孔雀绿釉的大陶瓶，釉色晶莹，造型精美，反映了当时福建陶瓷制作技术的成就。而陈存洗先生则认为，刘华墓出土的孔雀绿釉瓶，不可能是我国古代窑口的产品，而是国外传入的外国陶瓷。

从孔雀绿釉瓶的器形、纹饰看，尤其是那种幡幢状堆纹，在我国隋、唐、五代的陶瓷器中基本不见，因此，不可能是我国古代窑口的产品，而是从古代波斯传入的波斯陶瓷。五代闽国时期，福州、泉州已经发展成为当时重要的商业城市，福州海口新辟“甘棠港”，海外贸易迅速发展，具有特色的波斯陶瓷，由波斯人或者经过阿拉伯商人输入闽国都城是很自然的事。另外，周长源等人指出波斯釉陶的瓶、罐上常有一种环形系，系孔不通，无实用价值，纯属装饰，称之为“盲系”。扬州出土的波斯陶的系部装饰，也都是这种盲系。而孔雀绿釉瓶的四个绹纹环形系也是盲系。由此可见，刘华墓出土的孔雀绿釉瓶，与古代波斯有着十分密切的关系。

波斯孔雀绿釉瓶目前国内发现稀少，仅在扬州、福州两地有发现，反映了古代波斯与福州、扬州之间频繁的贸易往来，对研究波斯古代文化和福州、扬州等地的海外交通史具有一定意义。